【核心提示】学者不是象牙塔里的孤独客，而是社会中的牧马人。学者是社会的头脑，现代社会不能没有学者。作为学者，除了传承知识、追求真理之外，还担负着一定的社会责任和使命。 

　　学者是社会的头脑，现代社会不能没有学者。作为学者，除了传承知识、追求真理之外，还担负着一定的社会责任和使命。

　　学者是社会的镇静剂，应乐于充当社会的“谏民”，为社会发展出谋划策、保驾护航。学者的批评和批判或许称不上是解决社会问题的良药，但可以对社会起警示作用，使社会不致误入歧途。他不仅要有发现问题的眼光，而且要有思考问题的能力，还要有直面问题、提出问题的勇气和胆识，能够“铁肩担道义，辣手著文章”。

　　学者代表社会的良知和良心。学者是社会的“守夜人”，是社会精神的屏障，他不仅以其学识赢得他人的尊敬，而且以其学养赢得他人的爱戴。学者从事的是正义的事业，他既要以其“学高”引领社会方向，又要以其“身正”为社会立范，能够立德、立言和立行。学者不应是沉默的一群，而是有责任有义务去争取社会的公共话语权。他不应屈从于名利地位、富贵权势，而应以其良知引领人，以其良心影响人。在一个多元化和多样化的社会中，人们越是是非不清、美丑不分、善恶不辨，越是需要学者以理服人，正本清源，拨云见日。在一个知识化、信息化的时代里，学者在场义不容辞。假如一个社会失去了良知和良心，不仅是社会的悲哀，更是学者的悲哀。

　　学者是社会的“先行者”，他既要对时代有敏锐的观察力和洞察力，对现实能够做出正确的判断和理论回应，又要能够把握和理解时代精神，并且反映时代精神。理论的创新和创造是时代向学者提出的要求，在任何时代，理论上的空白都应视为学者的失职。继承和发展、学习和借鉴是知识传承必不可少的环节，但却不能代替理论上的创新和创造。理论创新是基于旧知的理论提升，理论创造是基于现实的理论回应，从某种程度上说，后者比前者更为重要。面对新的时代和新的时代任务，学者需要做出理论上的回答，也必须能够做出回答。

　　总之，学者不是象牙塔里的孤独客，而是社会中的牧马人。当我们向往社会的清明，呼唤社会的良知，期待理论的创造时，我们同样期待着学者的挺身而出，振臂一呼。

    （作者系南京师范大学公共管理学院教授）