最终研究成果的框架和基本内容，与最初申报的框架有一定出入，主要是研究中对问题的思考发生变化，对要解决的重点、难点和需要深入研究的问题的认识有所改变。最终成果的基本内容如下：
　　第一章：动机的善良与装置的不当——《中国人气质》的正与误及其与启蒙和民族主义的关系；第二章：启蒙主义与民族主义的诉求及其悖论——以鲁迅的《故乡》为中心；第三章：文采风流与汉奸供状——从胡兰成的两本书说起；第四章：抗战文学作品的若干历史性与思想性问题；第五章：同时而异质的“满洲”形象及其叙事和书写；第六章：九十年代“抗战文学”的历史记忆与现实诉求；第七章：重读《荷花淀》——民族战争环境中的节烈与传统道德的合理性问题；第八章：东亚病夫、醒狮与涅槃凤凰——晚清到五四时期中国形象的书写与传播；第九章：现代中国文学中的“医学”意象和意义；第十章：百年中华 医生何为——20世纪中国文学中的“医生形象”；第十一章：鲁迅启蒙文本中的现代性言说与叙事。研究成果的基本内容涵盖了中国现当代文学史的各个时期，是从现当代文学现象、历史发展的复杂过程中考察作为一种思潮的民族主义如何转化和沉淀于其中，揭示它们与民族主义思潮的内在联系，即从文学史和文学内部构成中探究民族主义思潮作为一种大背景和语境，如何在不同时期、不同作家作品和不同文学现象中产生复杂的影响；文学作品如何呈现出作为宏大话语的民族主义的内容；现代民族主义思潮的复杂内容和层面如何与不同的文学现象结合与融合，它们在进入文学现象和作品时发生了哪些变异；中国现当代文学在涉及、接受和表现民族主义内容时产生了哪些倾向，这些倾向的复杂性及其正与误如何解读和评价。对这些问题，本成果都结合具体现象进行了深入的思考和研究。
　　本研究成果具有整体的创新性和前沿性，与以往学界对此问题的研究视角、方法和结论有很大不同。如第一章“《中国人气质》的正与误及其与启蒙和民族主义的关系”，从对近现代梁启超、鲁迅等人的启蒙和救国思想产生深刻影响的美国传教士詹明信的著作的解读和分析入手，从第一手资料出发，阐述了此书对中国人民思想精神和中国社会认识的正确与不正确的两面，以及中国人对此书接受中的误读，从近现代中国的历史语境出发解释了中国人为什么会产生误读，这种误读与启蒙主义和民族主义具有何种关系。第二章“启蒙主义与民族主义的诉求及其悖论——以鲁迅的《故乡》为中心”，从鲁迅小说存在两个截然不同的农村世界的剖析入手，深入阐述了为什么鲁迅小说会存在两个农村世界，以及它们与鲁迅的民族主义和启蒙主义追求的矛盾和悖论，对深入认识鲁迅小说和思想提供了新的视角和观点，鲁迅小说中两个农村世界的观点为本成果首次提出。第四章“抗战文学作品的若干历史性与思想性问题”，联系具体的抗战文学作品，并从第一手的党史、国际共运史和抗战史资料出发，解读和分析了很多抗战文学作品在历史性和思想性方面存在的问题：即在表现和处理民族矛盾与阶级矛盾、民族主义与国际主义等重大问题时，由于来自作家的、时代的和政治的多重原因，使一些反映抗战、表现民族解放与反帝反殖主题的作品，出现了若干思想性偏差，从而影响了中国抗战文学作品的思想深度。但这些问题由于史料和认识条件的限制，长期没有得到正确认识和评价，这些不准确或不正确的认识与评价从作品问世到现在一直没有得到纠正，造成了文学史写作的失误。第五章“同时而异质的‘满洲’形象及其叙事和书写”，收集和挖掘了很多从未被使用的资料，特别是是东北沦陷时期日本殖民者出版的以东北为书写对象的大量政治、经济、文化、文学、影像方面的日语资料，阐述中日双方对东北和满洲形象的不同描述和塑造，挖掘和剖析这种同时而异质的东北形象书写背后的民族主义动因，以及日本对东北书写的表面的“科学”与“客观”背后的帝国与殖民色彩。第七章“重读《荷花淀》——民族战争环境中的节烈与传统道德的合理性问题”，以著名作家孙犁发表的反映抗战时期冀中抗日根据地农村妇女美德美情的小说《荷花淀》为例，通过文本重读和细读，分析小说文本明晰的主题之下暗含的、民族战争时期民族国家利益高于一切的民族道德底下的压抑性存在，即在国家、民族、政治、男性的明确要求和识大体的妇女也乐于接受的“守节”观念里隐含的非现代诉求，这种非现代诉求与五四以来中国新文化和文学的新兴道德之间的冲突及对现代文学现代性的解构与颠覆，从而构成了现代性与民族性的内在矛盾。论文意在通过对《荷花淀》的解析，说明和阐述在民族主义激情高涨的时代抗战文学、现代文学向传统的自觉和不自觉回归中的得与失。第八章“东亚病夫、醒狮与涅槃凤凰——晚清到五四时期中国形象的书写与传播”，则梳理和阐述了近代中国遭受西方打击面临民族国家危亡的境遇下，近现代的仁人志士为救国救亡或思想启蒙，如何认识中国的国家形象并予以书写和传播，被书写和传播的不同的中国形象聚焦和凝聚了近现代中国怎样的民族国家认识与想象。
　　本项目上述的研究和阐述，都是全新的、从未得到阐述或阐述评价存在谬误的论题和问题。问题决定方法。由于论题和问题的创新性，自然决定了研究方法的独特性。因此，本项目在研究作为社会文化语境的、外部的思想思潮对文学的影响时，不是在民族主义思潮和体现出民族主义思潮的文学现象之间，作简单的对比与联系，画一条单项的直线，不在二者之间对号入座和皮相比较，而是从文学作品与现象的细节、主题、倾向中分析其中蕴含的与民族主义思潮相关的东西，探寻外部的思潮如何内化到文本内部，同时，对某种文学的主题与倾向的得失，既从文学内部寻找因由，也从外部的政治与文化语境中寻求其影响文学的内在机制。为了进行这种探寻与研究，在研究方法上，既运用文本细读与重读等文学内部的方法，也借鉴和综合运用文化学、结构主义和解构主义、殖民主义批评、新历史主义、女权主义、文化帝国主义和东方主义等方法，更注意发掘新的史料，做到以史立论，论从史出，防止凌空蹈虚和主观主义的过度阐释。在研究中还注意所有的方法都必须因对象而设，都必须落实到文本层面和文学内部，做到文学外部研究与内部研究、内容阐释与形式研究的有机结合和融合。综合的、创新的方法保证了研究成果的创新与独到。
　　由于研究内容、方法和取得的成果具有独到性和创新性，很多论题和问题都是本成果第一次提出和阐释，因此，中期成果不仅大都发表在国内有影响的CSSCI学术期刊上，而且产生了积极的社会与学术反响，如《重读<荷花淀>》、 《同时而异质的“满洲”形象及其叙事和书写》发表后都被全文转载，前者引起了一定的争论和探讨，后者与《东亚病夫、醒狮与涅槃凤凰——晚清到五四时期中国形象的书写与传播》分别应邀参加了中国社科院“纪念世界反法西斯战争暨中国抗战胜利六十周年国际学术会议”（东北地区唯一入选论文）、北京“亚洲传媒论坛——传媒与国家形象国际研讨会”并在大会宣读。《鲁迅启蒙文本中的现代性言说与叙事》一文被收录到《2004年最佳文学评论选》，由人民文学出版社出版，并获得2005年中国文联第五届文艺批评奖三等奖。总共有将近10篇成果论文发表在CSSCI刊物、多篇论文被转载、评价、获奖和应邀参加国际学术会议，这样的学术反响说明成果达到了较高的学术水准和具有相当的学术价值。